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真正的領(lǐng)導(dǎo)力是讓員工「自愿」跟隨


作者:弗雷德·考夫曼      來源:《意義革命:成為卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者》,中信出版集團(tuán)出版


如何讓員工不僅僅因?yàn)楣べY、獎(jiǎng)金或者其他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而受到激勵(lì)?如何建立一個(gè)讓團(tuán)隊(duì)有歸屬感的企業(yè)?


領(lǐng)導(dǎo)力不是“強(qiáng)迫”他人服從,而需要他人“自愿”追隨你。


追隨者的全心投入不是靠獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰能實(shí)現(xiàn)的,只有通過讓他們相信“全心全意為公司服務(wù)會(huì)改善他們的生活”才可以實(shí)現(xiàn)。


在一個(gè)組織機(jī)構(gòu)內(nèi),你是團(tuán)隊(duì)的一分子,內(nèi)部肯定存在矛盾。作為團(tuán)隊(duì)一員,如果整個(gè)團(tuán)隊(duì)贏不了,你也好不到哪兒去。


你可能是一個(gè)會(huì)計(jì)、工程師、銷售員、經(jīng)理或者一個(gè)高管,不管你的職業(yè)、作用和優(yōu)勢(shì)是什么,不管你的個(gè)人目標(biāo)或者追求是什么,你都是團(tuán)隊(duì)一員,都要致力于整個(gè)組織機(jī)構(gòu)的目標(biāo)。你和同事要齊心協(xié)力以取得勝利。


傳統(tǒng)的命令加控制型領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為,只要有合適的刺激,他們就能讓別人干活兒。


他們會(huì)問這樣的問題:“我怎么才能鼓勵(lì)下屬,讓他們既能實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),又能實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)呢?我要如何獎(jiǎng)懲才能把結(jié)果最優(yōu)化呢?我要怎么做才能既引起他們的欲望,又讓他們有所畏懼呢?”


這種經(jīng)理也許略知一二的是,他們無法買到被激勵(lì)的績(jī)效,也不能恐嚇出被激勵(lì)的績(jī)效。但是他們?nèi)匀幌嘈牛麄兛梢酝ㄟ^軟硬兼施來哄騙員工付出努力。


其實(shí)這樣做很可笑。想象一下,一個(gè)蟊賊拿著槍指著你,同時(shí)還命令你:“你得尊重我!你得支持我!你得做我的朋友!”


1、催人上進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者


偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,無論他們?cè)谝粋€(gè)機(jī)構(gòu)中處于哪個(gè)位置,都會(huì)這樣問自己:


我怎么做才能激勵(lì)我的團(tuán)隊(duì)、我的部門,讓他們齊心協(xié)力工作?


我怎么做才能鼓勵(lì)每一個(gè)員工都能為自己的個(gè)人表現(xiàn)完全負(fù)責(zé),同時(shí)又會(huì)為了公司的總體目標(biāo)做出適當(dāng)犧牲?


我怎么做才能把競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作融合?


我怎么做才能激勵(lì)我的團(tuán)隊(duì)和我的部門完成偉大、持久和驚人的工作?


我怎么做才能超越操作層面,超越盈虧而達(dá)到一個(gè)更好更美的境地,讓我們所有的利益相關(guān)者不僅全力支持,而且全心熱愛呢?


我怎么做才能讓我自己的生活和我周圍人的生活變得真正有意義呢?


不幸的是,一般的管理技巧不能有效地解決這些問題,即使面對(duì)這些問題的是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。


標(biāo)準(zhǔn)的管理工具不能幫助領(lǐng)導(dǎo)者防止組織出現(xiàn)獨(dú)立機(jī)制,更不能防止出現(xiàn)內(nèi)部矛盾,而這些問題都是致命的。事實(shí)上,這些工具阻礙了團(tuán)隊(duì)發(fā)展。


如果你期待成為一位催人上進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者,首先你必須理解領(lǐng)導(dǎo)力和正式的權(quán)威沒有任何關(guān)系,它完全和道德權(quán)威緊密相連。


人們的心和意是買不到也不能強(qiáng)迫的,只能給予那些值得信任的領(lǐng)導(dǎo)者。


這不僅適用于組織機(jī)構(gòu),也適用于人類活動(dòng)的許多領(lǐng)域。


如父母領(lǐng)導(dǎo)力(parental leadership)—父親,作為管理者—我希望我的孩子在玩之前先把作業(yè)做完。


我的辦法是威脅他們,如果我看見他們?cè)谧鳂I(yè)沒做完之前玩手機(jī),我就把他們的手機(jī)沒收。我同時(shí)還恩威并施,答應(yīng)他們?nèi)绻鐾炅俗鳂I(yè),就可以吃冰激凌。


下面做個(gè)對(duì)比:作為一位父親—領(lǐng)導(dǎo)者,我不僅僅想讓我的孩子完成作業(yè),更想讓他們自己主動(dòng)完成作業(yè)。


我想讓他們這么做是因?yàn)樗麄冏约合脒@么做,而并不是因?yàn)槲蚁胱屗麄冞@么做而且把結(jié)果強(qiáng)加給他們。


我想讓他們養(yǎng)成健康的習(xí)慣是因?yàn)槲覑鬯麄儯疫€因?yàn)槲抑雷月蓵?huì)改善他們的生活。


但是只有我知道還不夠,我必須幫助他們也知道這一點(diǎn),而且讓他們深深地記住,以至以后從內(nèi)心就愿意這樣做,進(jìn)而能通過自己意志做出所需要的艱難決定。


作為一位父親—領(lǐng)導(dǎo)者,我必須根據(jù)一個(gè)更高的原則——愛,來整合自控和他控。


只有在讓我的孩子建立對(duì)我的信任,完全認(rèn)為我是站在他們一邊的時(shí)候,他們才會(huì)聽我的。


只有當(dāng)我的孩子把我當(dāng)成標(biāo)桿,經(jīng)歷了我所說教的內(nèi)容時(shí),他們才會(huì)相信我。


作為一位領(lǐng)導(dǎo)者,你肯定不愿意你的下屬只會(huì)做你安排他們做的事,因?yàn)槟阋膊恢浪麄儜?yīng)該做什么,才能最有效地幫助團(tuán)隊(duì)取得勝利。


而且,即使你確實(shí)想讓他們服從你,你同時(shí)還是想讓他們把富余的精力和努力用到取得勝利上。你希望他們?cè)谧鍪聲r(shí)有創(chuàng)意,有智慧,有熱情。


你想讓他們真正地發(fā)掘周圍可以看到的機(jī)會(huì),并應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。


你想讓他們和其他所有人一樣把最好的一面交給組織。可是要讓他們表現(xiàn)出這些可不能靠強(qiáng)制力,而必須用熱情和愛去激勵(lì)他們。


要想激發(fā)出下屬發(fā)自內(nèi)心的投入,你需要跳出操作層面,跳出盈虧。


你需要抓住更好更美的東西——一種所有相關(guān)人員不僅會(huì)支持,而且會(huì)全心熱愛和擁抱的東西。你需要讓你的生活和周圍人的生活變得真正有意義。


要想成為一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,你必須理解,追尋成功其實(shí)是獲得成功的一條錯(cuò)誤道路,這聽起來有點(diǎn)兒自相矛盾。成功就像幸福一樣,不是直接追求來的。


越直接地追求幸福,你越不可能得到它。直接追求幸福可能會(huì)導(dǎo)致短期享樂的愉悅,但是它不會(huì)產(chǎn)生真正讓靈魂滿足的幸福感。


要想獲得成功,你必須過有意義、有目標(biāo)的生活,你必須追求意義、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越。


不僅僅為了你自己,還為了和你共事的每一個(gè)人。一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)給出如下建議:


除了報(bào)酬和福利,我會(huì)給你提供機(jī)會(huì),讓你的生活過得有意義。


我會(huì)給你提供平臺(tái),讓你實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。這個(gè)平臺(tái)不僅讓你在物質(zhì)上變得富有,還會(huì)讓你在情感上、思想上、精神上都變得很富有。


情感上富有,是因?yàn)槲覀儼涯愫臀覀冞B在一起;思想上富有,是因?yàn)槲覀冏鹬啬愕牟胖牵?/p>


精神上富有,是因?yàn)槲覀児餐瑓⑴c了一個(gè)項(xiàng)目,這個(gè)項(xiàng)目讓我們超越小我,為了一個(gè)更大的目標(biāo)攜手并肩。


領(lǐng)導(dǎo)者還會(huì)建議:


作為交換,我希望看到你毫無保留的熱情。我要求你把所有的能量都用到我們這個(gè)偉大的項(xiàng)目中。


我要求你用事實(shí)證明我們的價(jià)值和我們的文化,同時(shí)讓其他人也行動(dòng)起來。


我要求你對(duì)待同事友好、熱情、團(tuán)結(jié)。我想讓你把個(gè)人目標(biāo)放到次一級(jí)的位置,和你的同事精誠合作,不遺余力地幫助整個(gè)團(tuán)隊(duì)取得勝利。


我要求你把你的心、意和靈魂都投入實(shí)現(xiàn)我們崇高的理想。


這個(gè)理想會(huì)讓我們活力四射,會(huì)讓你和整個(gè)組織的人一樣共同努力。


2、著眼兩個(gè)基本問題


如果你想成為一家成功、持久的組織機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者,我把下面這條信息送給你:能被充分利用的鼓舞源于對(duì)人性本身深刻的理解和熱愛。


這種鼓舞不是吹口仙氣讓人們感覺很美好,而是解決當(dāng)今企業(yè)和社會(huì)中最棘手的問題。它回答了那些極其棘手的問題:


我怎么能把一些有著個(gè)人利益的個(gè)體聯(lián)合起來去追求一個(gè)共同的目標(biāo)?


我怎么能讓一群實(shí)際上只關(guān)心自己的事情的人,為了追求一個(gè)共同的目標(biāo)而相互合作?


我怎么做才能讓他們盡他們最大的努力去實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人目標(biāo),同時(shí)讓他們把自己的目標(biāo)放低,低于組織成功這個(gè)更大的目標(biāo),這樣才會(huì)讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)取得勝利?


我怎么做才能激勵(lì)他們讓他們更投入?


我或者這個(gè)組織能給予他們什么才能滿足他們內(nèi)心深處的感情需要,才能讓他們更有使命感和責(zé)任感?


主要著眼兩個(gè)基本問題:為什么有些組織機(jī)構(gòu)會(huì)失敗?他們?cè)趺醋霾拍苴A?


1.為什么有些組織機(jī)構(gòu)會(huì)失敗


一個(gè)棘手的組織問題是如何讓關(guān)注自我利益的組織成員去追求一個(gè)共同目標(biāo)。我認(rèn)為通過經(jīng)濟(jì)刺激是不能做到這一點(diǎn)的。


如果這個(gè)組織以物質(zhì)刺激鼓勵(lì)優(yōu)秀和責(zé)任,那么它就會(huì)抑制團(tuán)結(jié)和合作;如果這個(gè)組織以物質(zhì)刺激鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)和合作,那么它就會(huì)抑制優(yōu)秀和責(zé)任。


對(duì)責(zé)任的鼓勵(lì)會(huì)孕育出獨(dú)立機(jī)制,對(duì)合作的鼓勵(lì)會(huì)讓那些沒有全力付出和貢獻(xiàn)的搭便車者也受到獎(jiǎng)勵(lì)。


還有一個(gè)棘手的組織問題是如何在正確的時(shí)間把正確的信息傳遞給正確的人,同時(shí)還要以正確的形式,最后讓人們做出正確的決定。


通過正常的交流之所以不能做到這一點(diǎn),是因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于資源、代價(jià)、機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)都有自己的見解。


即使一個(gè)組織能夠說服它所有的成員不考慮自己的利益,而且為了集體的利益把他們知道的全部呈現(xiàn)出來,那種見解也會(huì)因太復(fù)雜、太松散,而沒有什么用。


讓決策制定者去比較那些選擇,然后做出決定,這樣的方式是不可行的。


這些問題都不可能真正被解決,但是它們可以被掌控。


事實(shí)上,大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者和管理人員都想努力做到這一點(diǎn)。但是,他們做得顯然都不夠好,一般都會(huì)半途而廢,沒有很好地使用領(lǐng)導(dǎo)力工具,事情很難有很大起色。


今天領(lǐng)導(dǎo)者面臨的情形看上去可能很讓人絕望,其實(shí)也沒有那么嚴(yán)重。


這不禁讓我想起一個(gè)笑話,說的是兩個(gè)徒步旅行的人,他倆正穿過一片森林,突然,一頭熊向他們沖過來,第一個(gè)人馬上脫下徒步鞋換上跑鞋,而第二個(gè)人沮喪地說:“你還費(fèi)那事干什么呢?你又跑不過熊。”第一個(gè)人回答:“我不用跑過熊,我只需要跑過你就行了。”


好消息是,要想贏得市場(chǎng),你不必做到完美。你只需要比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)就行。我保證你面對(duì)的任何一位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都會(huì)被這些同樣不可解決的問題困擾。


所以,目標(biāo)不是解決這些問題,而是如何更有效地處理這些問題。常言說得好:


在一片盲人(物質(zhì)主義者)的地盤上,有一只眼的人(他可以看到人類存在的其他維度)就是國王。


2.一些組織和組織內(nèi)部的人是如何取得勝利


走100米不花時(shí)間是不可能的。完美地讓所有員工團(tuán)結(jié)一致地追求一個(gè)目標(biāo),同時(shí)還要有效利用他們的局部知識(shí)也是不可能的。


贏得這場(chǎng)比賽需要在你的工具箱里放入一套新的工具,這套工具能讓你和你的組織走到別人走不到的地方。


要想成為一名出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者,在處理激勵(lì)和信息這些基本問題方面,你應(yīng)該比現(xiàn)在大部分領(lǐng)導(dǎo)者做得更好。


出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者依賴的是非物質(zhì)刺激的精神力量——員工的個(gè)人存在感、成就感和自尊感。當(dāng)然還有共享的倫理價(jià)值觀,以及對(duì)一個(gè)組織的歸屬感。


出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)邀請(qǐng)他的員工一起參與一項(xiàng)工程,讓他們的生活充滿意義和價(jià)值。


這項(xiàng)工程會(huì)承諾讓你在這個(gè)世界上留下印記,這就足以超越那些匆匆而過,沒有留下任何痕跡的人。那些非物質(zhì)的東西是杰出領(lǐng)導(dǎo)力的法寶。


這些非物質(zhì)的東西把兩種特性少有地結(jié)合在一起,而這兩種特性可以讓領(lǐng)導(dǎo)者用比金錢和額外津貼更好的方法化解組織困境。


3、倫理道德的東西都是無排他性的


這就意味著如果我們?cè)谕患覚C(jī)構(gòu)上班,我所享有的我們的崇高的目標(biāo)、倫理價(jià)值、親密團(tuán)體等都不會(huì)把任何你所享有的這些帶走(甚至它們還有可能增加)。


與此相對(duì),舉個(gè)例子,一個(gè)獎(jiǎng)金池,把一部分獎(jiǎng)金分給了你,就意味著這筆錢跟我無關(guān)了。


物質(zhì)的東西總是受預(yù)算控制,而且由于其相對(duì)稀缺,于是總會(huì)容易引起對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)。


然而倫理道德的東西是不受約束的,因?yàn)樗鼈兘⒃诠蚕淼奈幕?guī)約下,所以總是會(huì)創(chuàng)造出凝聚力。


從這個(gè)意義上講,它們就像被經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“公共產(chǎn)品”,比如國防、燈塔或者煙火。


4、與公共產(chǎn)品相對(duì),倫理道德的東西是“排他性的”


這就意味著如果你不是機(jī)構(gòu)的一分子,既包括正式的一分子,也包括情感上的一分子,那么這些倫理道德的東西都是你難以獲得的。


與此相對(duì),再舉個(gè)例子,比如每個(gè)人都依賴的國防或者互聯(lián)網(wǎng)。


排他性會(huì)創(chuàng)造出一種邊界感,讓那些目標(biāo)一致、倫理價(jià)值觀一致、思想一致的成員構(gòu)成一個(gè)社區(qū)。比起物質(zhì)利益,這種共享的目標(biāo)會(huì)讓組織成員以一種更好的方式凝聚起來。


在這個(gè)意義上,道義就如同經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的“私人產(chǎn)品”一樣,也就像我們?cè)谑袌?chǎng)上買賣的商品一樣。


經(jīng)濟(jì)學(xué)家把排他商品和非排他商品稱為“俱樂部商品”。這是因?yàn)橐坏┠愠蔀橐粋€(gè)“俱樂部”的成員,你就可以享受這些商品,而同時(shí)不會(huì)剝奪其他人也享受它們的機(jī)會(huì)。前提一定是你要加入這個(gè)俱樂部,才能享受這一切。


德行(moral good)可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者區(qū)分員工是使命驅(qū)動(dòng)的(就像傳教一樣熱情高漲),還是金錢驅(qū)動(dòng)的(唯利是圖)。


你可以給員工提供合理比例的物質(zhì)激勵(lì)和非物質(zhì)激勵(lì),這樣你就能吸引不同團(tuán)隊(duì)有潛力的員工。


報(bào)酬通常總是“一攬子買賣”。它就像冰山一樣,工資和福利是可見的部分,但是它們占我們驅(qū)動(dòng)力的比例不足15%。


人們從事工作的85%以上的原因在于冰山表面以下的部分,包括尊重、關(guān)愛、正直、歸屬感、成就感、崇高的目標(biāo)和道德原則。


亞伯拉罕·馬斯洛把人類的需求劃分為若干等級(jí)。他曾經(jīng)說人們一旦滿足了基本的生存和安全需求,比如食物和住所,就會(huì)有更高的需求。


最高的需求是一種情感:想讓生活有意義;想成為有影響力的人;為了我們周圍的人和后人,努力讓世界變得更好。工作不只是工作。我們都想活著,都想去愛,都想給世界留下一些什么。


一個(gè)成功的組織機(jī)構(gòu)會(huì)讓人們的這三個(gè)愿望都得以實(shí)現(xiàn),它就是幸福和熱情的源泉。