作者：張巍--同心動力副總

來源：同心動力企業文化與管理（ID:topduty）

? 在人工智能橫空出世并向我們發起更猛烈攻擊之時，我們在書寫未來 ——

我們的時代是一個正在經歷“從人到數”變革的時代 ——

- 神的時代：18 世紀以前的以神靈和宗教為主的時代

- 人的時代：從 18 世紀開始的人文主義時代

· 自由人文主義：個人自由意志是最高的價值標準，要消除自由枷鎖；

· 科學人文主義：個人有異，但又必須生活在社會中，統合個人意志；

· 進化人文主義：讓優秀的人獲得進化并消滅落后的人，強調競爭；

· 斯賓塞的社會達爾文主義，直接促生了納粹德國發動了二戰；

- 數的時代：20 世紀后半葉萌芽并在 21 世紀開始迅猛發展的數據時代

· 數據：數據將會漸漸取代人成為這個世界的主宰和主導；

· 算法：基于數據開發和學習而成的算法成為世界前行的主要邏輯依據；

· 算力：超強算力為算法走進日常生活工作提供了可能性路徑；

· 無用階級：將會產生大量失業和職業轉型，生成一個龐大的無用階級；

· 權力真空：我們的世界究竟誰來主宰？在博弈中會出現一個權力真空；

· 數據主宰：最終數據會取代人成為這個世界的新的主宰；

· 新新人類：會由此產生新的特權階層，新新人類，甚至是超人類；

· 萬物互聯：一切盡可連接，信息開放共享，萬物互通互聯；

· 智人隕落：智人由此退休，完成了世界前行進程中的使命；

· 重新定位：在數據為主宰的世界中，智人人類需要找到重新的定位；

由此我們進入了新的思維頻率 —— 科技人文主義

? 在“科技人文主義”甚至是“數據主義”的時代，我們的所思所為 ：

當“從人到數”成為時代變革的必然，我們究竟該何去何從 ——

這個時代中有著些許對人工智能 Ai 的思潮沖擊，我們必須有所作為：

· 我們要有所動作：必須要擁抱和掌握必要的科技進步，世界如此進化；

· 我們要有所思考：必須要思考清晰些更有價值的問題，在做的同時；

· 首先要明確幾個必然：

· 人工智能的學習和進化速度必然超出人類的想象；

· 人工智能的進化必然會超出人類可控的范圍；

· 人工智能必然會進化到可以替代一切和控制一切；

· 人工智能必然在某個時間點讓智人徹底的退出歷史舞臺；

· ……

· 要著重思考幾個問題：

· 當人工智能可以替代一切，那人類還能做些什么？

· 當人們已經被人工智能反噬馴化，那我們獨特的價值是什么？

· 當人們為了眼前與人工智能共舞，那我們還能為人類做些什么？

· 當智人在未來會退出歷史舞臺，那我們還能為后世留下些什么？

· ……

歷史的車輪在滾滾向前，時代在日新月異地進化發展；

我們在其中裹挾著向前，還是以獨立人格與自由思想往來于天地之間；

天地有大美而不言，瞬間就是永恒，眼前就是世界，而我就是存在；

好的，你在，那問題的歸結就在于：你，我，我們，為何存在 ？

我們確實正處于一個“從人到數”的變革時代，誰不擁抱這個時代，誰就將

成為一個“被數拋棄的人”，成為一個“沒數的人”。

在這個“從人到數”的時代，更要成為一個“有數的人”，不能做一個“被數吃了的人”，更應當回歸深刻思考并清晰回答“人何以為人”等本源性的問題。